当前位置: 首页 » 包装动态 » 第三章 礼茶的生产制作-茶的包装要有文化

包装动态

第三章 礼茶的生产制作-茶的包装要有文化

发布时间:2015-04-07

竞争推动了商品经济的快速发展。同时,也加快了商品从物质的时代向精神时代的过度转变。就商品的包装而言,其基本功能已不仅仅限于保护商品、展示商品,服务于商品的销售,更为重要的是要能不断满足人们精神文化的需要。特别是产品差异化日益成为企业重要战略的今天,如何使产品的生产,给人与众不同的印象,包装就显得尤为的重要。

茶叶所具有的物质与精神的双重属性,凸显了茶叶作为礼用的功能。把茶叶作为礼品,其包装一是要有文化内涵。能深刻反映茶文化的群体心态、即群体伦理思想、审美趣味、价值观念、民族性格、道德标准等。

包装作为我国茶文化的重要构成元素,自古相承沿袭至今。我们从山东科学技术出版社2003年出版发行的由王建荣、郭丹英、陈云飞编著《百科知识手册·茶艺》中,收录的“四贤茶”典故看,就会有个比较深刻的了解。该书关于“四贤茶”典故,是这样描述的:

明代江南四大才子唐伯虎、祝枝山、文徵明、周文宾,一日结伴游至浙江温州境内的著名茶区泰顺。午饭后,四人皆昏昏欲睡。这时唐伯虎提议:“久闻泰顺茶叶乃茶中上品,何不沏饮以提神。”片刻,香茶端上,祝枝山日:“品茗岂可无诗?今就以此为题,众人各吟一人句,联成一绝。”

唐伯虎出首句日:“午后昏睡人欲眠”,祝枝山续第二句:“清茶一口正香甜”,文微明接第三句:“茶余或可添诗兴”,周文宾作末句:“好向君前唱一篇。”‘

这时邻座一位茶客听完后连称“好诗”,祝枝山当即瞪目日:“此乃逢场作戏,怎能算得好诗?”那茶客道:“四位刚才所饮,皆为小可茶庄所产之名茶。此诗赞茶,对小可来说,乃天下第一好诗。”祝日:“既然如此,这诗送于客官,你将贵庄好茶叶送我等四包,也算是各得其所。”茶客连忙点头称是,命家人取来当地名茶四包送于四人,收诗拜谢而去。

自此,该茶庄即将当地名茶一式四味,包装成盒,取名为“四贤茶”,在盒上刻印上述咏茶诗,以此为广告宣传,浙江泰顺茶叶也由此名声大振。

现代茶叶的包装,往往根据产地和销区的不同,带有强烈的民族色彩,或作为当地文化的产物,以期与销地文化产生共鸣,从而促进消费的发展。如第三届“中南星”茶叶包装装潢设计评比,金星奖作品“中国名茶漆盒”,它采用我国古代纹样,配以隶书产品名称,风格古朴、典雅,充分展示了我国是一个产茶历史悠久的国家。又如销往阿拉伯国家,并被当地群众视为绿色珍珠的小包装珠茶,其包装盒采用的是墨绿色,黄色文字。它的畅销除了因为有着优异的内质和独特的外形外,包装装潢上有其值得借鉴之处。沙漠国家普遍缺水,水被认为是生命的源泉,在沙漠中看到绿色,就意味着有水,意味着生命和活力。因此,珠茶连同它的包装深深吸引了这些地区的消费者,从而把它当作上等礼品互相馈赠。

二是要重视人的情感和愿望。从宋代制造印有龙凤图案的“龙团凤饼”,到50年代前在面上压出福、禄、寿、喜凸字的普洱方茶,都反映了人们的情感和追求。这种心理在各种现代礼品茶盒的装潢、造型设计中,仍然得到了充分的反映,如从象征阴阳的宇宙二元、男与女、对立调和得太极图案转化而来的吉祥图案“龙凤呈祥”,运用到陶瓷礼品茶叶包装上,深得消费者的青睐。

三是要含蓄。中国文化素以含蓄为特色,情在意中,意在音外,含蓄不露,令人遐想。这种在茶叶包装装潢上则表现为一种内涵美。在众多的茶叶小包装中虽有不少是采用商业摄影画面设计的,通过写实方式再现各类茶叶优雅的形态和诱人的汤色,但更多的则是通过展现峰峦叠翠、云雾环绕的青山峻岭,来寓示高山出好茶,好山好水必有好茶的商品特点。又如在第三届“中南星”茶叶包装装潢设计评比中,获金星奖的“海南红茶包装”,除选用当地少数民族图案作装饰,暗示其产地外,还选用强烈的红色作底色,体现红茶滋味的浓醇,并利用两个三角形和圆形,使消费者易于识别,便于记忆,耐人寻味。

四是要强调意境。像全国第二届包装装潢设计获银奖的作品“中国名茶”包装,大盒采用中间条幅“清明上河图”装饰。里面四小盒,分别在土黄色的底面上用浅褐色线绘画,组成一起拼出一幅“清明上河图”长卷。上方分别盖有四枚篆刻印章,标明广东红茶、普洱茶、乌龙茶(以上朱红印章)、茉莉花茶(绿印章)。设计古朴,庄重。透过古代包括饮茶在内的民俗风情,表明该产品历史悠久,还创造了一种品茶如同品名画般享受的意境。(本节依据《中国茶经》庄敏茶叶包装装潢整理)